برنامهي راديويي
متن: (بي. بي. سي.، مه 2006)
پانويس: بي. بي. سي.، «محمود بهآذين درگذشت» ( راديو بي. بي. سي. : بخش فارسي، شبانگاه چهارشنبه 31 مه 2006). ساعت 20:15.
مأخذ: بي. بي. سي. (مه 2006). راديو بي. بي. سي. بخش فارسي. «محمود بهآذين درگذشت» (شبانگاه چهارشنبه 31 مه 2006)
نک:
محمود فتوحي، آيين نگارش مقالهي علمي ـ پژوهشي (تهران: سخن، 1385).ص۱۸۱.
پرسش
در یک مقاله با موضوع ادبی اعداد را باید چگونه بیاوریم؟ منظورم اعداد تک رقمی هم هست.
پاسخ
اعداد، در متنهاي رياضي و در هرجا که جنبهي رياضي داشته باشد، رقمي نوشته ميشوند. در حالات ديگر، اعداد زير حرفي نوشته ميشوند:
· اعدادي که در آنها واو عطف به کار نرفته باشد.
· عددي که در آغاز جمله آمده باشد.
· براي تقويت سنديت، عدد هم حرفي و هم رقمي نوشته ميشود.
· شمارهي قرن رقمي يا حرفي نوشته ميشود...
عدد در حالات زير رقمي نوشته ميشود:
· هرگاه در نام آنها واو عطف به کار رفته باشد.
· شمارهي صفحه، جلد، شکل، نمودار، نقشه و ...
راهنماي استفاده از نشانههاي نقطهگذاري(شيوه وبستر)
انتشارات مريام ـ وبستر.(1384). راهنماي استفاده از نشانههاي نقطهگذاري(شيوه وبستر). برگردان: پيمان متين؛ نازنين نصرتي. تهران: اميرکبير.
راهنماي استفاده از نشانههاي نقطهگذاري (شيوه وبستر) کتابي در قطع جيبي است که پيمان متين و نازنين نصرتي آن را به فارسي برگرداندهاند و موسسهي انتشارات اميرکبير آن را منتشر کردهاست. اين کتاب در سه فصل نوشته شدهاست. فصل نخست کتاب به معرفي نشانههاي اصلي نقطهگذاري پرداختهاست. در فصل دوم روش ثبت فهرست مآخذ آمدهاست و در فصل انجامين به کتابشناسي و فهرست ارجاعات پرداختهاند.
اين کتاب با فهرست مفصل و تقسيمبندي ريزي که دارد، به نسبت دقيق و با ارايهي مصداقهايي کاربرد علائم سجاوندي را در جمله نشان دادهاست که بسيار سودمند مينمايد و يافتن کتابي که با اين ديد تخصصي به کاربرد علائم سجاوندي پرداخته باشد خجسته است، ولي کاش مترجمان محترم کتاب تنها به ترجمه اکتفا نميکردند تا ناگزير شوند، نمونهها را ترجمه نشده رها کنند و خود به دنيال يافتن مصداقهايي از کاربرد سجاونديها در فارسي ميگشتند و با اندکي بومي کردن آنها به بسياري از پرسشهاي ويراستاران فارسي پاسخ ميدادند.
متن: (ساعدي، 1351)
پانويس: غلامحسين ساعدي، چشم در برابر چشم (تهران: اميرکبير 1351). ص 48، [ دسترسي 15 مهر 1385]
http://www.persian -language. org/adabiat/scenario.asp .
http://www.persian -language. org/adabiat/scenario.asp
پرسش
"و غیره" را چگونه باید داخل متن بیاوریم؟ به همین صورت یا به صورت نقطهچین؟
متن: (سامعي، 1383 :31)
پانويس: حسين سامعي، «گويش تجريشي». در دو فصلنامهي زبانشناسي، 38 (پاييز و زمستان، 1383). ص 31.
مآخذ: سامعي، حسين. (1383). «گويش تجريشي». دو فصلنامهي زبانشناسي. سال 19(2) (پياپي 38)، پاييز و زمستان. صص 27-36.
پرسش
باسمه تعالي درستتر است يا بسمه تعالي؟ چرا؟
پاسخ
همزهي اسم وصل است و خوانده نميشود. از طرفي در قرآن هم همه سورهها به اين صورت نوشته شده است "بسم الله الرحمن ..." .
شيوهي رايج و معهود در اين سي سال كه از عمر اين تعبير در زبان فارسي ميگذرد "بسمه تعالي " بوده است.
نمونهي مقالهي امضا نشده
متن: (فمينسم، 1356)
پانويس: «فمينيسم». در دائرهالمعارف فارسي مصاحب(تهران: اميرکبير، 1356)، ج2، ص48.
مآخذ: «فمينيسم». (1356). در دائرهالمعارف فارسي مصاحب. ج2. تهران: اميرکبير.
نمونهي مقالهي امضا شده
متن: (مولوي، 1365: 299)
پانويس: بلوکباشي، علي، «بالابان»، دائرهالمعارف بزرگ اسلامي. (تهران: مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامي، 1377)، ج 11. صص 245ـ 248.
مآخذ: بلوکباشي، علي. (1377). «بالابان». در دائرهالمعارف بزرگ اسلامي. ج 11. صص 245ـ 248. تهران: مرکز.
نام خانوادگي نويسنده، نام. (سال نشر). «عنوان مقاله». فرهنگنامه يا دانشنامه. ويراستار. محل نشر: ناشر.
يك كتاب از چند نويسنده
متن: (احمدي گيوي و انوري، 1372. ج2: 55)
پانويس: حسن احمدي گيوي و حسن انوري، دستور زبان فارسي، چاپ يازدهم (تهران: فاطمي، 1372)، ج2 ص44.
مآخذ: احمدي گيوي، حسن؛ انوري، حسن.(1372). دستور زبان فارسي. چاپ يازدهم.2 ج. تهران: فاطمي.
نام خانوادگي نويسنده سرشناستر ، نام، ( و ديگران). (تاريخ نشر بين دو هلال) . نام كتاب. نام مترجم. محل نشر: ناشر.